Аборт - медичне переривання вагітності
Від перших днів після народження крихітки часом залежить, чи буде грудне вигодов…
На сьогоднішній день людей з підвіщеною пітлівістю ніг (мед. Гіпергідроз) можна …
Вміті прівертаті Рамус будь-якого Чоловіка вінна Кожна жінка. Альо що ефективног…
Мода Ніколи не стояла на місці - тому не стоїмо на місці і мі, її затяті цінітел…
Сьогодні ми поговоримо про масло евкаліпта, лікувальні властивості якого були ві…
Парадокс сьогоднішнього часу: при надлишку продуктів харчування клітини нашого о…


Аборт - медичне переривання вагітності

Категорія: Жіноче здоров'я

Аборт - медичне переривання вагітностіНіхто, крім жінки, не вправі вирішувати, народжувати їй або ні, або робити аборт - медичне переривання вагітності. Хоча, згідно зі статистикою, більшість громадян країни дотримуються подібної позиції, багато сповідують протилежну: Аборт - вбивство. Їх треба заборонити законом. Завагітніла - хочеш, не хочеш народжуй. І крапка!

Або все-таки знак питання?

Поширене нині твердження, мовляв, людина є людиною з моменту зачаття, видається все ж перебільшенням. Жолудь - це жолудь, а дуб - це дуб. І стверджувати, що не посадити плід - те ж саме, що спиляти дерево - абсурдно. Жолудь може стати дубом. Зигота (запліднена яйцеклітина) - теж може стати людиною. Але вона - не людина, і важко логічно обгрунтувати, ніж вакуум на перших тижнях вагітності відрізняється від використання протизаплідних засобів або відмови від сексу.

Адже і те, і інше, і третє - по суті, лише відмова від можливості народити дитину. Що побічно підтверджує і церква, яка не схвалює не тільки аборту - медичного переривання вагітності, але і контрацептивів, презервативів і навіть секс заради сексу, без наміру зачати потомство. Все це гріх...

У міркуваннях одного з священиків я прочитала логічну думка: чи варто допустити порушення однієї-єдиної заповіді, людина автоматично порушує другу - як тільки пролунала сексуальна революція, і зміна сексуальних партнерів стала допустимим явищем, державам довелося дозволити аборт на законодавчому рівні. І тут я згодна з ним якщо не в оцінці, то по суті - не можна перебудувати фундамент, не перебудувавши весь будинок!

Сто років тому позашлюбні зв'язки були винятками із загального правила і тим більше аборту - медичного переривання вагітності. Раніше проблема позапланової вагітності могла народитися лише у винятковій ситуації. Зараз виключення стало правилом. І можна скільки завгодно заламувати руки і запитувати: Куди котиться світ? - він не рушить назад. Він йде вперед і вимагає пошуку нових підходів: будівництва нового будинку, нового суспільства, нових законів і поглядів.

Стверджувати жінка не може зробити аборт, бо не може - лише тупо повторювати тезу столітньої давності, забувши, що в ті роки до нього додавалися інші: жінка не може голосувати на виборах, тому що не може; жінка не може подорожувати без дозволу чоловіка... З цього повного безправ'я і слід було важливе право - раз вже вона, бідолаха, нічого не може повністю забезпечувати її і дітей повинен батько або чоловік. Але фундамент змінився. Жінки - вільні. У багатьох з них немає чоловіків.

У інших немає взагалі нікого, вони дбають про себе виключно самі. Ніхто не повинен допомагати їм. Отже, і вони нікому не повинні. І ніхто не вправі заважати їм вижити в цьому світі, з яким вони воюють один на один. І якщо небажана вагітність заважає їм вижити в міських джунглях або просто заважає... то тут ми впираємося в складне філософське питання: що цінніше - життя однієї людини чи свобода іншого?

Хто скаже, що народити і виростити дитину легко, нехай першим шпурне в мене камінь! Дев'ять місяців і все подальше життя дитина потребує постійного вкладення грошей, часу, фізичних і душевних сил. Це як мінімум робота - важка, складна і щоденна. Питання небажаних дітей - це як мінімум питання: чому людина повинна працювати безкоштовно? Адже безкоштовно і проти бажання працюють тільки раби.

Рабство теж існувало не так вже й давно і здавалося настільки природним, що пропозиція його ліквідувати сприймалося багатьма як кричуща дурість: З чого раптом? Це свята традиція. Їй тисячі років! Те ж і з дітонародженням і абортом - медичним перериванням вагітності. Те, що тисячоліттями жінки робили це мовчки, мовчки, - було нормою. Настільки /КС зручною, як і рабство. Звичною настільки, що ніхто навіть не цікавився: чого варто їм подібна жертва, хто відшкодує її, і чи зобов'язані вони в принципі нести цей хрест?

Рабство скасували 150 років тому, рабське становище жінки, яка не має права відмовитися від виробництва потомства, - менше століття тому. І є підстави вірити, що до 150-річного ювілею жіночих свобод питання: чи має Право жінка користуватися своїм правом вибору? - не буде навіть обговорюватися, як і тема Маємо ми право тримати кріпаків? Але поки про обов'язки народжувати все ще говорять як про закон, від виконання якого жінки ухиляються виключно з лінощів, розбещеності та егоїзму. Як ніби мова йде про п'ятихвилинної здачі аналізів або, на худий кінець, донорської крові, а не про жертву, ціна якої часом, - твоє життя.

І якщо аборт - все ж вбивство, як часто жінки, що живе в XXI столітті, доводиться робити вибір між вбивством і самогубством - фізичною або соціальним? Хто має право її засуджувати? Тільки ті, хто знає відповідь на друге складне філософське питання: Що краще не народитися взагалі або прожити життя так, наче не жив?

Можна змушувати когось зробити подвиг або це суто добровільна справа? Якщо з

Їх потрібно зобов'язати народжувати законом! Теза столітньої давності. Але вимовляють його забувають: нині чоловік і жінка рівні в правах. І якщо жінку можна зобов'язати народжувати заради порятунку життя - значить, будь-якого вільного людини можна зобов'язати проти волі віддати (як мінімум!) дев'ять місяців свого життя заради порятунку чужого.

Різниця між бажаною і небажаною вагітністю - така ж, як і між першою вночі закоханих і згвалтуванням. І єдиний спосіб для особи чоловічої статі зрозуміти, що відчуває жіноча, дізнавшись про небажаної вагітності - представити себе, чоловіка, жертвою сексуального насильства. Бо зґвалтування - це не тільки фізична, але й психологічна травма, крах світу. І багато, маючи можливість захистити свою честь, відправивши кулю ґвалтівнику у лоб, згадають в ту мить, що людське життя понад усе? Зволіють принести себе в жертву?

Напевно, аборт на пізньому етапі можна прирівняти до вбивства, і це серйозне звинувачення. Але мало хто з нас має право звинувачувати інших. Чи може людина, яка у відповідь на заклик: Допоможіть врятувати життя дитини - відмовився пожертвувати всього одну гривню, засуджувати жінку, яка не побажала пожертвувати заради дитини всієї життям? Всі ми вбиваємо кожен день, відмовившись дати гроші жебраку, відвертаючись від тих, хто потребує допомоги. Сотні людей залежать тільки від нашого вибору, але ніхто не тягне нас силою віддавати їм свою нирку і кров. Суспільство визнає за нами право не бути героями, не жертвувати, бути байдужими... Бо, що цінніше: життя однієї людини, або свобода іншого? - третій складне філософське питання.

Ніхто не знає однозначної відповіді...

Тому, - сказала я знайомої, - можу дати тобі лише одну пораду. Не дозволяй ні мені, нікому вирішувати за тебе. Кожен може відповісти собі тільки сам.


 ► Аборт - медичне переривання вагітності
Зворотній зв'язок

2014 - 2018 WomansStock.com
16+

Сайт може містити контент, заборонений для перегляду особам до 16 років. Статті, розміщені в категорії "Секс" не рекомендовані для перегляду особам, які не досягли 18 років(18+)